sábado, 21 de septiembre de 2013

El Mandamiento de la Biblia a los Padres y los Hijos

¿Cuándo vamos a aprender? ¿Cuándo vamos a aprender que las criaturas de Dios pueden
vivir exitosamente en Su mundo únicamente si siguen Sus caminos? Si Dios es completamente sabio y completamente santo, Su Palabra debe ser tanto buena (porque es el fruto de la santidad sin mancha) como la mejor (porque es el fruto de la sabiduría infinita). Si esto es así (y lo es) ¿por qué persistimos en buscar otros caminos?

jueves, 19 de septiembre de 2013

Qué es el Reino de Dios

Volverse a las Escrituras es el primer paso para entender qué es el reino de Dios, pero determinar qué es lo que enseñan las Escrituras no siempre es una cosa fácil de hacer. Cuando estudiamos el tema bíblico del reino de Dios nos enfrentamos con varias dificultades. Primero, algunas doctrinas bíblicas, como la del pecado, son definidas con un alto grado de precisión (1 Juan 3:4). El reino de Dios, en contraste, nunca es definido precisamente en la Biblia.

sábado, 14 de septiembre de 2013

A Quienes les Predicò Jesùs en el Infierno

A QUIEN FUE JESÚS A PREDICARLE EN EL INFIERNO?

1 Pedro 3:18,19:Porque también Cristo padeció una sola vez por los pecados, el justo por los injustos, para llevarnos a Dios, siendo a la verdad muerto en la carne, pero vivificado en espíritu; (vrs.19) en el cual también fue y predicó a los espíritus encarcelados.

2 Pedro 2:4: Porque si Dios no perdonó a los ángeles que pecaron, sino que arrojándolos al infierno los entregó a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio.

jueves, 12 de septiembre de 2013

Cùando será la segunda venida de Cristo

La segunda venida de Cristo en comparación con el milenio tiene diferentes criterios

A.  Premilenialismo. 

     1. Significado. La segunda venida de Cristo ocurrirá antes del milenio.  2. Orden de los acontecimientos. La era de la iglesia termina en el tiempo de la  gran tribulación, Cristo regresa a la tierra, inaugura y gobierna Su reino durante 1.000 años; luego, viene la resurrección y el juicio de los perdidos; después, la eternidad.  3. Método de interpretación. El premilenealismo se adhiere al método de interpretación llano, normal, literal, histórico y gramatical. Ap. 20 es entendido literalmente.  4. La cuestión del arrebatamiento. Entre los premilenialistas, no hay acuerdo en cuanto al tiempo preciso del arrebatamiento

martes, 10 de septiembre de 2013

¿Cuando será el arrebatamiento de la iglesia? ¿antes, durante, o después de la gran tribulación?

A. El tiempo del arrebatamiento.
Para algunos, el arrebatamiento será antes de la gran tribulación; para otros, será en medio de la tribulación; y otros creen que será después de la tribulación.

sábado, 20 de julio de 2013

La Formaciòn del Nuevo Testamento

El Canon del N.T. La palabra “canon” significa literalmente una “caña” o vara de medir. En el uso cristiano vino a significar “la regle escrita de la fe”, es decir, la lista de los libros originales y autoritativos que forman la Palabra inspirada de Dios. Los libros canónicos del N.T son aquellos que llegaron a tener el reconocimiento general de las iglesias, como escritos genuinos y auténticos de autoridad apostólica.

sábado, 29 de junio de 2013

Dones Creacionales

Este es un estudio de Romanos 12.3–8. Hemos establecido que los dones de Romanos 12 son del Padre, comúnmente llamados «dones creacionales». Se relacionan con las tendencias internas que nos impulsan a la acción. Una correcta comprensión de este pasaje y sus dones puede cambiar radicalmente la imagen que tenemos de nosotros mismos, ya que buena parte de ella depende en gran medida de lo que comprendemos acerca de la forma en que Dios nos ha «preparado». «¿Por qué pareciera que no puedo dejar de dar o de darme?» «¿Por qué me conmueven tanto las emociones ajenas?» «¿Por qué siempre estoy tratando de que la gente “aprenda lo que tiene que hacer” y “cumpla las reglas”?» «¿Por qué no soy un organizador tan eficiente como el hermano Tomás?» Entender los dones creacionales nos permitirá responder a estos interrogantes.

Dones Ministeriales

Este capítulo contiene un estudio de Efesios 4.1–6 y los llamados «Dones ministeriales», que Cristo mismo dio a la Iglesia: «El mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros» (v. 11). Quizás los dones más conocidos y universalmente aceptados en la Iglesia, sean los de evangelistas, pastores y maestros. Inclusive dos de ellos se usan como títulos corrientes: «el evangelista Juan Pérez» o «el pastor Roberto Juárez». En cambio, en muchos círculos eclesiásticos, los apóstoles y profetas se consideran como algo diferente; no obstante, dejaremos pendiente nuestra comprensión acerca de estos dones para el próximo estudio.

viernes, 22 de marzo de 2013

Dones del Espíritu Santo

Al fin hemos arribado a la última clasificación de los dones: las manifestaciones del Espíritu Santo (1 Co 12.8–10). El interés en estas quizás haya sido mayor en este siglo que en cualquier otro. El movimiento pentecostal a comienzos de esta centuria, y el carismático de los años sesenta y setenta, han dado lugar a un en-foque renovado de estas manifestaciones en un variado segmento de la Iglesia de Dios. La afamada Conferencia de Kansas City, celebrada en julio de 1977, congregó a católicos carismáticos, episcopales, bautistas, presbiterianos, luteranos, judíos mesiánicos, pentecostales y otros cristianos de tradiciones no denominacionales para exaltar el señorío de Jesucristo y afirmar su común compromiso para con la plenitud de la obra del Espíritu Santo, incluyendo sus manifestaciones tal como aparecen en 1 Corintios 12.8–10.

lunes, 18 de marzo de 2013

Un mandamiento: No amar al mundo

El poder del mundo: su carácter y nuestra victoria

¿Actitudes contradictorias hacia el mundo? 

Muchos creyentes se sienten desconcertados por una aparente contradicción en la actitud de Dios para con el mundo. En Juan 3.16, el apóstol pone en boca de Jesús que Dios ama al mundo, mientras que Pablo declara la opinión negativa que tiene de ese mismo mundo, como también lo hace el apóstol Juan en sus escritos.